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第72号 2021年3月 |
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論 文 |
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・近世四組木綿手繦考
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松本 勇介 |
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・近代の増加製作における女学校の役割
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―関東の事例を中心に― |
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孫 燕妮 |
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・幕末期における仙台藩士桜田良佐の人的交流と「攘夷」運動構想への展開 |
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―剣術・砲術・私塾を中心に― |
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竹ヶ原 康佑 |
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研究報告 |
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・近代地域社会における「元寇」の受容 |
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―「殲蒙古仇顕碑記」を事例として― |
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大関 直人 |
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書 評 |
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・光田憲雄著『日本大道芸事典』 |
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鈴木 章生 |
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第71号 2020年9月 |
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論 文 |
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・天皇御服における「帛」の服制の成立 |
米倉 広晃 |
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・近世の刈谷における芸能興行 |
神谷 朋衣 |
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研究報告 |
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・秋葉大権現と武家・吉田家 |
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―宗源宣旨発給の経緯を通じて― |
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大関 直人 |
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風俗史考証 |
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・佃島の盆踊り
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光田 憲雄 |
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第70号 2020年3月 |
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論 文 |
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・近世「帯刀」と近代「帯剣」 |
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―刀剣佩帯剣風俗の混淆と断絶― |
尾脇 秀和 |
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・姓名判断は女性の運命を占えたか |
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―明治から昭和戦前期における女性名の標記と音声― |
三浦 直人 |
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・ハーヴァード大学美術館蔵《源氏物語帖》の舞楽場面について |
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古谷 美也子 |
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風俗史考証 |
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・メーデーことはじめ |
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―日本のメーデーは上野から始まった― |
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光田 憲雄 |
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